2020中國(guó)人民解放軍文職人員招聘考試哲學(xué)知識(shí):按客觀規(guī)律辦事-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
2020中國(guó)人民解放軍文職人員招聘考試哲學(xué)知識(shí):按客觀規(guī)律辦事發(fā)布時(shí)間：2020-03-06 18:03:16按客觀規(guī)律辦事聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律性原理要求我們首先承認(rèn)規(guī)律的客觀性，尊重規(guī)律;其次在運(yùn)動(dòng)中把握規(guī)律，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們?cè)诎l(fā)展經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，只注重了經(jīng)濟(jì)效益，而忽視了環(huán)境問(wèn)題，濫砍伐樹(shù)木，造成水土流失，嚴(yán)重地影響了當(dāng)?shù)鼐用竦纳?，?duì)我們?nèi)祟?lèi)進(jìn)行了懲罰，這就是我們沒(méi)有能夠遵從客觀規(guī)律的結(jié)果。還比如說(shuō)全球環(huán)境問(wèn)題，在工業(yè)革命發(fā)展的進(jìn)程中，各國(guó)只注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展，大肆排放污染氣體，人們的生存環(huán)境遭到了極大地破壞，pm2.5可吸入肺部的顆粒物嚴(yán)重危害了人們的生命健康。這就是我們違背了客觀規(guī)律，遭到了客觀規(guī)律的懲罰。全球各國(guó)政府紛紛召開(kāi)會(huì)議，進(jìn)行全球治理，發(fā)揮主觀能動(dòng)性來(lái)積極進(jìn)行改變，促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展。
2020年部隊(duì)文職招聘考試公共基礎(chǔ)知識(shí):客觀唯心主義-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
發(fā)布時(shí)間：2020-03-07 20:26:56客觀唯心主義客觀唯心者認(rèn)為世界的本源是一種不依賴(lài)于人類(lèi)存在的精神體，但是在不同人流派心中，這個(gè)客觀精神體的具體表現(xiàn)形式是不一樣的。把我們考試經(jīng)常出現(xiàn)的觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)，可以總結(jié)成一句順口溜：神仙風(fēng)水有道理，絕對(duì)理念是命運(yùn)。1.古希臘：柏拉圖 現(xiàn)實(shí)世界是理念的影子。2.德國(guó)：黑格爾 世界本源是絕對(duì)觀念。3.春秋：老子 道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。4.宋朝：朱熹 理在氣先。5.宋朝：程頤 有理則有氣。
2020中國(guó)人民解放軍文職人員招聘考試法學(xué)知識(shí):其他客觀不法要素-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
2020中國(guó)人民解放軍文職人員招聘考試法學(xué)知識(shí):其他客觀不法要素發(fā)布時(shí)間：2020-03-01 18:00:09其他客觀不法要素（一）行為的時(shí)間、地點(diǎn)、方法(客觀附隨情狀)有的屬于犯罪構(gòu)成要件，如《刑法》第340條與第341條規(guī)定的非法捕撈水產(chǎn)品罪與非法狩獵罪;有的屬于法定刑升格條件，如搶劫罪中的 在公共交通工具上搶劫的 、 持槍搶劫的 等;有的屬于量刑的酌定條件。（二）數(shù)額、次數(shù)、情節(jié)(客觀的超過(guò)要素)例如敲詐勒索罪，以數(shù)額較大或多次敲詐作為構(gòu)成犯罪的條件。而侮辱罪、誹謗罪，以情節(jié)嚴(yán)重作為構(gòu)成犯罪的條件。這些數(shù)額、情節(jié)、次數(shù)要素，也是構(gòu)成犯罪的客觀方面的要素(不法要素)。
2020中國(guó)人民解放軍文職人員招聘考試哲學(xué)知識(shí):因果聯(lián)系的客觀性-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育
2020中國(guó)人民解放軍文職人員招聘考試哲學(xué)知識(shí):因果聯(lián)系的客觀性發(fā)布時(shí)間：2020-03-06 18:09:09因果聯(lián)系的客觀性是指因果聯(lián)系是客觀事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。人們的因果觀念只不過(guò)是客觀因果關(guān)系的反映。承認(rèn)因果聯(lián)系的客觀性，就是堅(jiān)持唯物主義的決定論原則。唯心主義的非決定論否認(rèn)因果聯(lián)系、因果規(guī)律的客觀性。宿命論、神學(xué)目的論雖然承認(rèn)因果聯(lián)系，但他們卻把某種客觀精神、理性或神作為決定事物運(yùn)動(dòng)、變化的最終原因。事物的 原因 在于物質(zhì)世界本身，是物質(zhì)世界所固有的永恒運(yùn)動(dòng)和事物之間的相互作用。
