2017年多省軍隊(duì)文職考試崗位能力常識(shí)備考：禮儀宗法制度

一、冠禮和笄禮 冠禮是成人禮，是給跨入成年人行列的男子加冠的禮儀。在氏族社會(huì)，男女青年發(fā)育成熟時(shí)要參加一種成丁禮，這樣才能成為自己部落的正式成員，享受應(yīng)有的權(quán)利和履行應(yīng)盡的義務(wù)。冠禮應(yīng)當(dāng)是從這種成丁禮演變而來(lái)的。 男子二十而冠，女子十五而笄。女子在15歲許嫁之時(shí)舉行笄禮，結(jié)發(fā)加笄，也要取字。結(jié)發(fā)是將頭發(fā)梳成發(fā)髻，盤(pán)在頭頂，以區(qū)別童年時(shí)代的發(fā)式。禮經(jīng)中并無(wú)笄禮詳文。梁代賀瑒?wù)f，笄禮由主婦為笄者結(jié)發(fā)著笄，由女賓以酒醴禮之。女子到了20歲，雖然還未許嫁，這時(shí)也要舉行笄禮，表示今后要以成人相待。 二、家庭禮儀 1.排行伯(孟)仲叔季兄弟行輩中長(zhǎng)幼排行的次序。伯(孟)是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。

2.宗法孝悌 孝，指對(duì)父母要孝順、服從;悌，指對(duì)兄長(zhǎng)要敬重、順從?？鬃臃浅Ｖ匾曅?，把孝悌作為實(shí)行仁的根本，提出三年無(wú)改于父道、父母在，不遠(yuǎn)游等一系列孝悌主張。孟子也把孝悌視為基本的道德規(guī)范。秦漢時(shí)的《孝經(jīng)》則進(jìn)一步提出：孝為百行之首。儒家提倡孝悌的目的，是為了維護(hù)宗法等級(jí)秩序。 三、喪禮 以《儀禮》的記載為主要依據(jù)的中古代喪禮制度，等級(jí)分明。同樣是死，說(shuō)法就尊卑有別，天子死曰崩，諸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰死。喪禮也有不同的等級(jí)。 四、年齡稱(chēng)呼習(xí)慣 古人對(duì)年齡稱(chēng)謂一般不直接說(shuō)出實(shí)際年齡，而是用一定的詞語(yǔ)代替。 1.襁褓不滿(mǎn)周歲 2.黃口嬰兒 3.孩提二三歲 4.始齔七八歲 5.垂髫三四歲到八九歲 6.

束發(fā)十五歲左右 8.豆蔻年華女子十三四歲 9.及笄之年女子十五歲 10.弱冠男子二十歲 11.而立之年三十歲 12.不惑之年四十歲 13.知天命之年五十歲 14.耳順(花甲)六十歲 15.古稀之年七十歲 16.耄耋(modi)之年八九十歲 17.期頤之年一百歲 紅師教育以上總結(jié)的這些都是各類(lèi)考試中曾經(jīng)考過(guò)的常識(shí)類(lèi)題型中涉及到禮儀宗法的知識(shí)點(diǎn)，望大家好好熟記，真正做到融會(huì)貫通，以備2017年多省軍隊(duì)文職考試考試。

2015省軍隊(duì)文職考試考試崗位能力數(shù)量關(guān)系四種巧妙解題方法

崗位能力中的數(shù)量關(guān)系題是歷年來(lái)軍隊(duì)文職考試中都會(huì)出現(xiàn)的題型，所以，要想做好2015省軍隊(duì)文職考試考試備考工作，掌握數(shù)量關(guān)系答題技巧是必不可少的工作，接下來(lái)，紅師教育省軍隊(duì)文職考試頻道就為大家分享解答數(shù)量關(guān)系題的四種巧方法。 一、認(rèn)清題型難度，克服懼怕心理 數(shù)量關(guān)系問(wèn)題到底有多難?很多同學(xué)認(rèn)為這部分考題相當(dāng)于大學(xué)水平，因?yàn)椴簧俅髮W(xué)生甚至研究生都不一定能解答。其實(shí)，數(shù)量關(guān)系問(wèn)題所涉及的知識(shí)一般不超過(guò)高中范圍。它主要考查考生在短時(shí)間里和高壓力下快速理解和解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的能力。對(duì)于參加三支一扶考試的考生來(lái)說(shuō)，解題所需要的基本知識(shí)是完全具備的。只要通過(guò)一段時(shí)間有針對(duì)性的訓(xùn)練，提高解題速度，完全可以攻克數(shù)量關(guān)系問(wèn)題。

二、熟練求解方程，巧妙提高速度。 大家知道數(shù)量關(guān)系中很多題型有對(duì)應(yīng)的速算技巧，有些考生容易走向另一個(gè)極端，就是每道題都想有巧妙的方法，把最基本的解方程的方法給拋棄了。其實(shí)，做數(shù)量關(guān)系題最忌諱的就是花太長(zhǎng)時(shí)間去想做題的技巧。就算一道題有技巧，但你是想了3分鐘后才發(fā)現(xiàn)，那這種技巧就沒(méi)有價(jià)值了。所以，很多題目如果不能立刻想到對(duì)應(yīng)技巧，就可以用最傳統(tǒng)的解方程的方法了。尤其是有些題目，解方程往往是最簡(jiǎn)單的方法，比如牛吃草問(wèn)題。當(dāng)然，同樣是解方程，不同人的速度相差卻很大。解方程也有一定的技巧。第一點(diǎn)就是列而不解，即雖然方程組中有多個(gè)變量，卻不一定要把每個(gè)變量都解出來(lái);第二點(diǎn)就是保留所求項(xiàng)，即方程組多個(gè)變量中，可以用各種方法消掉很多個(gè)變量，最后只留下題目中需要求的變量。

三、掌握基本題型，總結(jié)模塊方法 數(shù)量關(guān)系包含兩個(gè)子模塊，數(shù)字推理和數(shù)學(xué)運(yùn)算，每部分的題目都包含多種類(lèi)型。數(shù)字推理中，考生特別應(yīng)該注意當(dāng)中的多級(jí)等差數(shù)列和運(yùn)算遞推數(shù)列，這是出現(xiàn)最多的類(lèi)型。解題方法要給予足夠的重視。多級(jí)等差數(shù)列是比較簡(jiǎn)單的類(lèi)型，當(dāng)然也是我們做題的第一思維，即這種題型我們要首先想到，同時(shí)也要堅(jiān)決拿下。數(shù)學(xué)運(yùn)算是整個(gè)數(shù)量關(guān)系部分變化最多的部分，也是讓大家最頭疼的部分。數(shù)學(xué)運(yùn)算里面包括了十幾個(gè)類(lèi)型的題目。其中每種類(lèi)型的題目，都有其獨(dú)特的命題思路和解題方法。這要求復(fù)習(xí)時(shí)要有耐心，并把每種題型作為一個(gè)模塊，記住相應(yīng)的解法、公式以及技巧。爭(zhēng)取做到看到題目就能馬上判定其屬于的類(lèi)型和模塊，以及對(duì)應(yīng)的公式甚至結(jié)果。

特別是對(duì)待數(shù)量關(guān)系問(wèn)題，解客觀題的方法更加顯得重要。如果沒(méi)有把握在短時(shí)間內(nèi)直接算出某道題的答案，可以運(yùn)用代入法和排除法，只要檢驗(yàn)這些選項(xiàng)是否符合要求即可，這無(wú)疑是節(jié)省時(shí)間提高做題準(zhǔn)確率的好方法。當(dāng)然，除了代入法和排除法，還有很多有效的猜題技巧。如果解下面一道題： 某城市共有四個(gè)區(qū)，甲區(qū)人口數(shù)是全城的4/13，乙區(qū)的人口數(shù)是甲區(qū)的5/6，丙區(qū)人口數(shù)是前兩區(qū)人口數(shù)的4/11，丁區(qū)比丙區(qū)多4000人，全城共有人口多少萬(wàn)?(萬(wàn)萬(wàn)萬(wàn)萬(wàn)) 這種題目不需要直接計(jì)算，可以用數(shù)字特征法快速得出答案?？吹郊讌^(qū)人口數(shù)是全城的4/13這句話，可以知道全程總?cè)藬?shù)應(yīng)該是13的倍數(shù)，四個(gè)選項(xiàng)中只有B符合要求。

2017江蘇省軍隊(duì)文職考試考試崗位能力邏輯填空之分析句法成分

隨著歷年江蘇軍隊(duì)文職招聘的進(jìn)行，出題人們的命題手法日漸成熟，在崗位能力考試試卷中，文科部分邏輯填空題出現(xiàn)的詞匯量大，高頻詞增多、篇幅加長(zhǎng)，邏輯關(guān)系復(fù)雜、辨析弱化，重在理解語(yǔ)義等新趨勢(shì)。對(duì)于此類(lèi)題的解題方法，我們重復(fù)過(guò)很多遍，紅師教育今天就語(yǔ)法成分的方向來(lái)解釋一下該如何解題。 首先要搞明白幾個(gè)源頭問(wèn)題：漢語(yǔ)詞性的分類(lèi)、句子成分，以及句子的句法功能。首先句子的成分主要有以下幾類(lèi)：主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)。其次，漢語(yǔ)的語(yǔ)詞性在軍隊(duì)文職考試考試中主要會(huì)測(cè)查這么幾類(lèi)：名詞、動(dòng)詞、代詞、形容詞、副詞。那么哪些詞能夠充當(dāng)這些成分呢?一般是這樣的： (1)主語(yǔ)：名詞、代詞作主語(yǔ) (2)謂語(yǔ)：形容詞、動(dòng)詞作謂語(yǔ) (3)賓語(yǔ)：名詞、代詞作賓語(yǔ) (4)定語(yǔ)：形容詞作定語(yǔ)，修飾主語(yǔ)和賓語(yǔ) (5)狀語(yǔ)：副詞作狀語(yǔ)，修飾謂語(yǔ)。

(定)主[狀]謂補(bǔ)(定)賓 (可愛(ài)的)同學(xué)們[認(rèn)真地]看專(zhuān)業(yè)課本。 至此，紅師教育專(zhuān)家通過(guò)幾道例題來(lái)具體運(yùn)用一下。 例1： 從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，要維持一個(gè)城市的活力和繁榮，就必須注重提高普通市民的生活質(zhì)量，這最終決定了一個(gè)城市真正的____。普通市民生活的幸福感是其生活質(zhì)量的一個(gè)重要衡量指標(biāo)，幸福感不等同于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各項(xiàng)數(shù)據(jù)，而需要城市居民慢慢____。 依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是： A、品味品味B、品位品位C、品味品位D、品位品味 紅師解析：品位是指物品質(zhì)量、文藝作品所達(dá)到的水平，是個(gè)名詞，常做主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。品味是指嘗試滋味，是個(gè)動(dòng)詞，做謂語(yǔ)。從句法成分分析，文段第一空缺賓語(yǔ)，因此該選名詞性詞語(yǔ)：品位;

例2： 當(dāng)受眾在正規(guī)渠道得不到想要的真相，人們就容易在自媒體形態(tài)中尋找答案。許多謠言能夠廣泛傳播，甚至____地在網(wǎng)絡(luò)媒體上____，真正的土壤不是新媒體的形態(tài)本身，而是傳統(tǒng)媒體的____和不作為。 依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是： A、不脛而走散布沉默B、立竿見(jiàn)影謀利淡漠 C、肆無(wú)忌憚蔓延衰落D、輕而易舉牟利失語(yǔ) 紅師解析：文段第一空不脛而走是個(gè)動(dòng)詞性成語(yǔ)，一般只做謂語(yǔ)，不作狀語(yǔ)，排除A。立竿見(jiàn)影指馬上見(jiàn)到效果，作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)和定語(yǔ)，不能作狀語(yǔ)，排除B。第三空的衰落既不符合傳統(tǒng)媒體當(dāng)下的發(fā)展實(shí)際，文段當(dāng)中也沒(méi)涉及。文段想表達(dá)的意思是：新媒體只是該引導(dǎo)輿論的時(shí)候沒(méi)有發(fā)揮媒體該有的作用，這是一種缺位、失語(yǔ)。

諸如此類(lèi)的例子不枚勝舉，同學(xué)們也會(huì)發(fā)現(xiàn)利用句子成分搭配關(guān)系來(lái)解題是非常迅速的，有時(shí)候甚至不需要了解該詞或成語(yǔ)的具體詳盡意思，憑語(yǔ)感判斷出這個(gè)詞的詞性即可快速解題。所以在平常備考2017年江蘇軍隊(duì)文職考試崗位能力考試中，就要求同學(xué)們?cè)谌粘＞氼}過(guò)程中，注重詞語(yǔ)的詞性分析積累，為即將來(lái)臨的考試做好充分的準(zhǔn)備。

2017年省軍隊(duì)文職考試崗位能力備考：中古文化之中原文化

中原文化是以中原為基礎(chǔ)的物質(zhì)文化和精神文化的總稱(chēng)，最早可追溯至公元前約六千年至公元前約三千年的中新石器時(shí)代。中原文化以河南省為核心，以黃河中下游地區(qū)為腹地，逐層向外輻射，影響延及海外。中原是中華文明的搖籃，中原文化是中華文化的重要源頭和核心組成部分。中原在古代不僅是中政治經(jīng)濟(jì)中心，也是主流文化和主導(dǎo)文化的發(fā)源地。中歷史上先后有20多個(gè)朝代定都于中原，中八大古都河南省占據(jù)一半，包括洛陽(yáng)、開(kāi)封、安陽(yáng)和鄭州。中原地區(qū)以特殊的地理環(huán)境、歷史地位和人文精神使中原文化在中歷史上長(zhǎng)期居于正統(tǒng)主流地位。(注：隨著近幾年考古行動(dòng)的發(fā)掘越發(fā)的規(guī)模化、完善化，殷墟的考察也有了更多的發(fā)現(xiàn)，而且是古文化中繞不過(guò)的坎。所以，考生要做好考試必考的準(zhǔn)備。

在河南安陽(yáng)殷墟、陜西周原等地出土了大量青銅器寶。 代表中原文化的之重寶有： 殷墟出土的商代司母戊大方鼎。 陜西出土的西周大盂鼎、大克鼎、毛公鼎、何尊(何尊銘文中首次出現(xiàn)中二字)。 河南新鄭鄭公大墓出土的蓮鶴方壺。 中原文化是中古文化的重要組成部分，考生必然要多加了解和學(xué)習(xí)，只有這樣才能在省軍隊(duì)文職考試中拿下這道必考題，才能考到更多的分?jǐn)?shù)。