2017年多省軍隊(duì)文職考試崗位能力常識(shí)備考:禮儀宗法制度

一、冠禮和笄禮 冠禮是成人禮,是給跨入成年人行列的男子加冠的禮儀。在氏族社會(huì),男女青年發(fā)育成熟時(shí)要參加一種成丁禮,這樣才能成為自己部落的正式成員,享受應(yīng)有的權(quán)利和履行應(yīng)盡的義務(wù)。冠禮應(yīng)當(dāng)是從這種成丁禮演變而來(lái)的。 男子二十而冠,女子十五而笄。女子在15歲許嫁之時(shí)舉行笄禮,結(jié)發(fā)加笄,也要取字。結(jié)發(fā)是將頭發(fā)梳成發(fā)髻,盤(pán)在頭頂,以區(qū)別童年時(shí)代的發(fā)式。禮經(jīng)中并無(wú)笄禮詳文。梁代賀瑒?wù)f,笄禮由主婦為笄者結(jié)發(fā)著笄,由女賓以酒醴禮之。女子到了20歲,雖然還未許嫁,這時(shí)也要舉行笄禮,表示今后要以成人相待。 二、家庭禮儀 1.排行伯(孟)仲叔季兄弟行輩中長(zhǎng)幼排行的次序。伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四。

2.宗法孝悌 孝,指對(duì)父母要孝順、服從;悌,指對(duì)兄長(zhǎng)要敬重、順從??鬃臃浅V匾曅?,把孝悌作為實(shí)行仁的根本,提出三年無(wú)改于父道、父母在,不遠(yuǎn)游等一系列孝悌主張。孟子也把孝悌視為基本的道德規(guī)范。秦漢時(shí)的《孝經(jīng)》則進(jìn)一步提出:孝為百行之首。儒家提倡孝悌的目的,是為了維護(hù)宗法等級(jí)秩序。 三、喪禮 以《儀禮》的記載為主要依據(jù)的中古代喪禮制度,等級(jí)分明。同樣是死,說(shuō)法就尊卑有別,天子死曰崩,諸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不祿,庶人曰死。喪禮也有不同的等級(jí)。 四、年齡稱(chēng)呼習(xí)慣 古人對(duì)年齡稱(chēng)謂一般不直接說(shuō)出實(shí)際年齡,而是用一定的詞語(yǔ)代替。 1.襁褓不滿(mǎn)周歲 2.黃口嬰兒 3.孩提二三歲 4.始齔七八歲 5.垂髫三四歲到八九歲 6.

束發(fā)十五歲左右 8.豆蔻年華女子十三四歲 9.及笄之年女子十五歲 10.弱冠男子二十歲 11.而立之年三十歲 12.不惑之年四十歲 13.知天命之年五十歲 14.耳順(花甲)六十歲 15.古稀之年七十歲 16.耄耋(modi)之年八九十歲 17.期頤之年一百歲 紅師教育以上總結(jié)的這些都是各類(lèi)考試中曾經(jīng)考過(guò)的常識(shí)類(lèi)題型中涉及到禮儀宗法的知識(shí)點(diǎn),望大家好好熟記,真正做到融會(huì)貫通,以備2017年多省軍隊(duì)文職考試考試。

2015省軍隊(duì)文職考試考試崗位能力數(shù)量關(guān)系四種巧妙解題方法

崗位能力中的數(shù)量關(guān)系題是歷年來(lái)軍隊(duì)文職考試中都會(huì)出現(xiàn)的題型,所以,要想做好2015省軍隊(duì)文職考試考試備考工作,掌握數(shù)量關(guān)系答題技巧是必不可少的工作,接下來(lái),紅師教育省軍隊(duì)文職考試頻道就為大家分享解答數(shù)量關(guān)系題的四種巧方法。 一、認(rèn)清題型難度,克服懼怕心理 數(shù)量關(guān)系問(wèn)題到底有多難?很多同學(xué)認(rèn)為這部分考題相當(dāng)于大學(xué)水平,因?yàn)椴簧俅髮W(xué)生甚至研究生都不一定能解答。其實(shí),數(shù)量關(guān)系問(wèn)題所涉及的知識(shí)一般不超過(guò)高中范圍。它主要考查考生在短時(shí)間里和高壓力下快速理解和解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的能力。對(duì)于參加三支一扶考試的考生來(lái)說(shuō),解題所需要的基本知識(shí)是完全具備的。只要通過(guò)一段時(shí)間有針對(duì)性的訓(xùn)練,提高解題速度,完全可以攻克數(shù)量關(guān)系問(wèn)題。

二、熟練求解方程,巧妙提高速度。 大家知道數(shù)量關(guān)系中很多題型有對(duì)應(yīng)的速算技巧,有些考生容易走向另一個(gè)極端,就是每道題都想有巧妙的方法,把最基本的解方程的方法給拋棄了。其實(shí),做數(shù)量關(guān)系題最忌諱的就是花太長(zhǎng)時(shí)間去想做題的技巧。就算一道題有技巧,但你是想了3分鐘后才發(fā)現(xiàn),那這種技巧就沒(méi)有價(jià)值了。所以,很多題目如果不能立刻想到對(duì)應(yīng)技巧,就可以用最傳統(tǒng)的解方程的方法了。尤其是有些題目,解方程往往是最簡(jiǎn)單的方法,比如牛吃草問(wèn)題。當(dāng)然,同樣是解方程,不同人的速度相差卻很大。解方程也有一定的技巧。第一點(diǎn)就是列而不解,即雖然方程組中有多個(gè)變量,卻不一定要把每個(gè)變量都解出來(lái);第二點(diǎn)就是保留所求項(xiàng),即方程組多個(gè)變量中,可以用各種方法消掉很多個(gè)變量,最后只留下題目中需要求的變量。

三、掌握基本題型,總結(jié)模塊方法 數(shù)量關(guān)系包含兩個(gè)子模塊,數(shù)字推理和數(shù)學(xué)運(yùn)算,每部分的題目都包含多種類(lèi)型。數(shù)字推理中,考生特別應(yīng)該注意當(dāng)中的多級(jí)等差數(shù)列和運(yùn)算遞推數(shù)列,這是出現(xiàn)最多的類(lèi)型。解題方法要給予足夠的重視。多級(jí)等差數(shù)列是比較簡(jiǎn)單的類(lèi)型,當(dāng)然也是我們做題的第一思維,即這種題型我們要首先想到,同時(shí)也要堅(jiān)決拿下。數(shù)學(xué)運(yùn)算是整個(gè)數(shù)量關(guān)系部分變化最多的部分,也是讓大家最頭疼的部分。數(shù)學(xué)運(yùn)算里面包括了十幾個(gè)類(lèi)型的題目。其中每種類(lèi)型的題目,都有其獨(dú)特的命題思路和解題方法。這要求復(fù)習(xí)時(shí)要有耐心,并把每種題型作為一個(gè)模塊,記住相應(yīng)的解法、公式以及技巧。爭(zhēng)取做到看到題目就能馬上判定其屬于的類(lèi)型和模塊,以及對(duì)應(yīng)的公式甚至結(jié)果。

特別是對(duì)待數(shù)量關(guān)系問(wèn)題,解客觀題的方法更加顯得重要。如果沒(méi)有把握在短時(shí)間內(nèi)直接算出某道題的答案,可以運(yùn)用代入法和排除法,只要檢驗(yàn)這些選項(xiàng)是否符合要求即可,這無(wú)疑是節(jié)省時(shí)間提高做題準(zhǔn)確率的好方法。當(dāng)然,除了代入法和排除法,還有很多有效的猜題技巧。如果解下面一道題: 某城市共有四個(gè)區(qū),甲區(qū)人口數(shù)是全城的4/13,乙區(qū)的人口數(shù)是甲區(qū)的5/6,丙區(qū)人口數(shù)是前兩區(qū)人口數(shù)的4/11,丁區(qū)比丙區(qū)多4000人,全城共有人口多少萬(wàn)?(萬(wàn)萬(wàn)萬(wàn)萬(wàn)) 這種題目不需要直接計(jì)算,可以用數(shù)字特征法快速得出答案??吹郊讌^(qū)人口數(shù)是全城的4/13這句話,可以知道全程總?cè)藬?shù)應(yīng)該是13的倍數(shù),四個(gè)選項(xiàng)中只有B符合要求。

2017江蘇省軍隊(duì)文職考試考試崗位能力邏輯填空之分析句法成分

隨著歷年江蘇軍隊(duì)文職招聘的進(jìn)行,出題人們的命題手法日漸成熟,在崗位能力考試試卷中,文科部分邏輯填空題出現(xiàn)的詞匯量大,高頻詞增多、篇幅加長(zhǎng),邏輯關(guān)系復(fù)雜、辨析弱化,重在理解語(yǔ)義等新趨勢(shì)。對(duì)于此類(lèi)題的解題方法,我們重復(fù)過(guò)很多遍,紅師教育今天就語(yǔ)法成分的方向來(lái)解釋一下該如何解題。 首先要搞明白幾個(gè)源頭問(wèn)題:漢語(yǔ)詞性的分類(lèi)、句子成分,以及句子的句法功能。首先句子的成分主要有以下幾類(lèi):主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)。其次,漢語(yǔ)的語(yǔ)詞性在軍隊(duì)文職考試考試中主要會(huì)測(cè)查這么幾類(lèi):名詞、動(dòng)詞、代詞、形容詞、副詞。那么哪些詞能夠充當(dāng)這些成分呢?一般是這樣的: (1)主語(yǔ):名詞、代詞作主語(yǔ) (2)謂語(yǔ):形容詞、動(dòng)詞作謂語(yǔ) (3)賓語(yǔ):名詞、代詞作賓語(yǔ) (4)定語(yǔ):形容詞作定語(yǔ),修飾主語(yǔ)和賓語(yǔ) (5)狀語(yǔ):副詞作狀語(yǔ),修飾謂語(yǔ)。

(定)主[狀]謂補(bǔ)(定)賓 (可愛(ài)的)同學(xué)們[認(rèn)真地]看專(zhuān)業(yè)課本。 至此,紅師教育專(zhuān)家通過(guò)幾道例題來(lái)具體運(yùn)用一下。 例1: 從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,要維持一個(gè)城市的活力和繁榮,就必須注重提高普通市民的生活質(zhì)量,這最終決定了一個(gè)城市真正的____。普通市民生活的幸福感是其生活質(zhì)量的一個(gè)重要衡量指標(biāo),幸福感不等同于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各項(xiàng)數(shù)據(jù),而需要城市居民慢慢____。 依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是: A、品味品味B、品位品位C、品味品位D、品位品味 紅師解析:品位是指物品質(zhì)量、文藝作品所達(dá)到的水平,是個(gè)名詞,常做主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。品味是指嘗試滋味,是個(gè)動(dòng)詞,做謂語(yǔ)。從句法成分分析,文段第一空缺賓語(yǔ),因此該選名詞性詞語(yǔ):品位;

例2: 當(dāng)受眾在正規(guī)渠道得不到想要的真相,人們就容易在自媒體形態(tài)中尋找答案。許多謠言能夠廣泛傳播,甚至____地在網(wǎng)絡(luò)媒體上____,真正的土壤不是新媒體的形態(tài)本身,而是傳統(tǒng)媒體的____和不作為。 依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是: A、不脛而走散布沉默B、立竿見(jiàn)影謀利淡漠 C、肆無(wú)忌憚蔓延衰落D、輕而易舉牟利失語(yǔ) 紅師解析:文段第一空不脛而走是個(gè)動(dòng)詞性成語(yǔ),一般只做謂語(yǔ),不作狀語(yǔ),排除A。立竿見(jiàn)影指馬上見(jiàn)到效果,作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)和定語(yǔ),不能作狀語(yǔ),排除B。第三空的衰落既不符合傳統(tǒng)媒體當(dāng)下的發(fā)展實(shí)際,文段當(dāng)中也沒(méi)涉及。文段想表達(dá)的意思是:新媒體只是該引導(dǎo)輿論的時(shí)候沒(méi)有發(fā)揮媒體該有的作用,這是一種缺位、失語(yǔ)。

諸如此類(lèi)的例子不枚勝舉,同學(xué)們也會(huì)發(fā)現(xiàn)利用句子成分搭配關(guān)系來(lái)解題是非常迅速的,有時(shí)候甚至不需要了解該詞或成語(yǔ)的具體詳盡意思,憑語(yǔ)感判斷出這個(gè)詞的詞性即可快速解題。所以在平常備考2017年江蘇軍隊(duì)文職考試崗位能力考試中,就要求同學(xué)們?cè)谌粘>氼}過(guò)程中,注重詞語(yǔ)的詞性分析積累,為即將來(lái)臨的考試做好充分的準(zhǔn)備。

2017年省軍隊(duì)文職考試崗位能力備考:中古文化之中原文化

中原文化是以中原為基礎(chǔ)的物質(zhì)文化和精神文化的總稱(chēng),最早可追溯至公元前約六千年至公元前約三千年的中新石器時(shí)代。中原文化以河南省為核心,以黃河中下游地區(qū)為腹地,逐層向外輻射,影響延及海外。中原是中華文明的搖籃,中原文化是中華文化的重要源頭和核心組成部分。中原在古代不僅是中政治經(jīng)濟(jì)中心,也是主流文化和主導(dǎo)文化的發(fā)源地。中歷史上先后有20多個(gè)朝代定都于中原,中八大古都河南省占據(jù)一半,包括洛陽(yáng)、開(kāi)封、安陽(yáng)和鄭州。中原地區(qū)以特殊的地理環(huán)境、歷史地位和人文精神使中原文化在中歷史上長(zhǎng)期居于正統(tǒng)主流地位。(注:隨著近幾年考古行動(dòng)的發(fā)掘越發(fā)的規(guī)模化、完善化,殷墟的考察也有了更多的發(fā)現(xiàn),而且是古文化中繞不過(guò)的坎。所以,考生要做好考試必考的準(zhǔn)備。

在河南安陽(yáng)殷墟、陜西周原等地出土了大量青銅器寶。 代表中原文化的之重寶有: 殷墟出土的商代司母戊大方鼎。 陜西出土的西周大盂鼎、大克鼎、毛公鼎、何尊(何尊銘文中首次出現(xiàn)中二字)。 河南新鄭鄭公大墓出土的蓮鶴方壺。 中原文化是中古文化的重要組成部分,考生必然要多加了解和學(xué)習(xí),只有這樣才能在省軍隊(duì)文職考試中拿下這道必考題,才能考到更多的分?jǐn)?shù)。